Minh giáo

Minh giáo vốn do Mục Tát Cáp Giả Ni 1 trong 3 Trưởng Lão giáo phái  Zoroastrianism Ba Tư, tên tiếng Hán là Lục Nguy Lâu 1 tay sáng lập tra, nguyên nhân Mục Tát sáng lập ra giáo phái phải bắt đầu nói từ việc truyền đạo Zoroastrianism.

Vạn Hoa

Đại Đường năm thứ 23, Vạn Hoa cốc chủ Đông Phương Vũ Hiên vân du tứ hải, vô tình lạc vào Tần Lĩnh Thanh Nham, vẻ đẹp sơn thủy tại đây đã chinh phục ông, thế là ông ta chiêu hiền nạp sĩ ẩn cư ngay tại đó, bèn đặt tên là "Vạn Hoa Cốc".

Thuần Dương

Tùy Văn Đế khai hoàng năm thứ 17 (năm Công Nguyên 598), Thái tông Lý Thế Dân giáng thế khi gia đình trên đường trở về Thái Nguyên. Vừa trở về Thái Nguyên, xuất hiện một đạo nhân đến thăm viếng và tiên đoán rằng cậu bé này sau này lớn lên sẽ cứu thế tế dân, bèn đặt tên là Thế Dân. Sau đó vị đạo nhân bèn tặng thêm cho Lý Uyên 1 quyển sách Khai Nguyên Điển Luận. Chính quyển sách này đã giúp Lý Thế Dân tạo cơ sở giành lấy giang sơn.

Thiếu Lâm

Thiếu Lâm Tự được xây dựng tại Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế vào năm Thái Hòa thứ 19 (Công Nguyên năm 495). Khi đó một vị thiên trúc tăng Bạt Đà đến từ tây vực đến trung nguyên truyền giáo, được phật tử Hiếu Văn Đế vô cùng kính ngưỡng. Bạt Đà phát hiện dãy núi Thái Thất Sơn nối liền với Thiếu Thất Sơn như tạo ra một đóa hoa sen đang nở, có ý "Hoa trung lập tự". Hiếu Văn Đế bèn phái người xây dựng nên Thiếu Lâm Tự tại Thiếu Thất Sơn cung dưỡng Bạt Đà. Hơn 30 năm sau, Nam Thiên Trúc tăng nhân Bồ Đề Đạt Ma đến được Thiếu Lâm Tự, thu nạp nhiều đệ tử, truyền thụ thiền tông và trở thành vị khai sơn tổ sư của phật giáo thiền tông Trung Hoa.

Thiên Sách

Thiên Sách Phủ tọa lạc tại Lạc Dương là tổ chức do Tần Vương Lý Thế Dân dựng nên, sau khi xưng đế trở thành một cơ quan bí mật do Lý Thế Dân cai quản trực tiếp, họ phụ trách giang hồ nghị sự, dần dần Thiên Sách Phủ trở thành một thế lực bí mật của vương triều Đại Đường. Thời đó thế lực của Minh Giáo bành trướng đã sớm lọt vào tầm tiêu diệt của quan phủ, sau khi Huyền Tông thượng đài lập tức ban bố Phá Lập Lệnh, tuyên bố Minh Giáo là tổ chức phi pháp. Do đó, cuộc xung đột giữa Minh Giáo và Thiên Sách không thể tránh khỏi.

Thất tú

Giang hồ xưa kể rằng, những năm Hồi Thần Long trước khi Thất Tú Phòng được xây dựng, trên giang hồ xuất hiện một vị nữ hiệp kỳ tài văn võ song toàn, biết kết hợp vũ đạo vào võ công chiêu thức làm say đắm biết bao nhân sĩ hào kiệt, mọi người đều xưng là Công Tôn Đại Nương, cô ta còn có một vị song sinh tiểu muội khuôn mặt giống nhau như đúc. Vũ đạo kiếm vũ của dòng họ nhà Công Tôn vang danh thiên hạ, ngay cả hoàng đế đương triều Hoàng Trung Tông cũng vô cùng ngưỡng mộ và kính trọng. Vì mong muốn tuyệt nghệ Kiếm Vũ không bị thất truyền về sau, họ xây nên Thất Tú Phường bên cạnh Tây Hồ, mang kỹ năng kiếm vũ phát dương quang đại….

Tàng kiếm

Lịch sử của Tàng Kiếm Sơn Trang tuy không lâu đời, trang chủ hiện nhậm Diệp Anh cũng chỉ là đời thứ 2, nhưng danh tiếng của Tàng Kiếm Sơn Trang trên giang hồ không ai không biết, không ai không ngưỡng mộ, đa phần danh tiếng cũng đến từ Danh Kiếm Đại Hội do Tàng Kiếm Sơn Trang tổ chức. Đại hội được tổ chức cách 10 năm 1 lần, phần thưởng dành tặng cho vị hào kiệt mạnh nhất là 1 thanh bảo kiếm tuyệt thế do Tàng Kiếm Sơn Trang tinh luyện. Trên giang hồ, người sở hữu bảo kiếm do Tàng Kiếm Sơn Trang trui rèn sẽ có địa vị và vinh dự cao quý.

Ngũ độc

Ngũ Độc Giáo (nội bộ tự xưng là Ngũ Thánh Giáo) là giáo phái có lịch sử lâu đời vô cùng thần bí. Ngay cả giáo chúng trong giáo cũng không biết rõ Ngũ Thánh Giáo được sáng lập ra thế nào, đối với Võ Lâm Trung Nguyên mà nói, Ngũ Độc mãi là 1 môn phái rất thần bí, chúng tự cung tự cấp, không màn đến Trung Nguyên, nhưng một khi đụng đến chúng, không còn cách khác ngoài con đường chết, nếu không Ngũ Độc sẽ truy sát ngươi cho đến tận chân trời gốc biển, phải nói thêm rằng khó mà hóa giải được thuật phóng thích độc của Ngũ Độc, giết người vô hình bí hiểm, Ngũ Độc trở thành môn phái mà nhân sĩ vô lâm ít ai dám đụng đến.

Đường môn

Đường Môn ban đầu là thích khách thế gia nhưng chỉ xuất hiện tại vùng Xuyên Thục. Sở trường Đường Môn thiên sử dụng ám khí, xuất quỷ nhập thần, khiến cho người bản địa vô cùng khiếp sợ. Dưới sự cai trị của Trinh Quan, quốc gia thái bình, dân an cư lạc nghiệp, khi thích khách đã không còn phù hợp với nhu cầu hằng ngày của nhà Đường. Nhà Đường vì đại nghiệp sinh tồn bắt đầu khuếch trương thương nghiệp, từ đó thế lực mạnh dần, danh tiếng của Đường Môn cũng bắt đầu ngày càng lớn lên.